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院庆70周年征文|心内科韩志刚:由苏轼的人生经历谈医生的人文修养

看到医院发布的70年院庆的征文主题,不禁想写点什么。“飞鸿踏雪,七秩留痕”,引用的是苏轼的诗作《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”这首诗写于苏轼首次出仕,由北宋国都开封赶往陕西凤翔赴任的途中。当时苏轼年方二十四岁,先后在大宋朝常规科举考试和选拔特别优秀人才的制科考试中表现优异,声名鹊起,轰动京师。然而,无论在“公考”中表现如何优异,官还是要按部就班一步一步从基层做起。在赴任的路上,重游和弟弟子由曾经游览过的古寺,只不过已是物是人非,“老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。”苏轼的诗作之所以打动人心,除了读来朗朗上口,更以能够启迪读者的哲思著称。千年之后我们重读这首诗作自然会联想,彼时彼景诗人在想些什么?于我,因为粗浅了解这首诗的写作背景,也不禁联想,医院选定当前的征文主题,是出于怎样的考量?

苏轼是中国文化史上一位特别的人物,历来受到国人尤其知识分子的喜欢。有人可能喜欢他在文学诗词书法绘画方面的才华;有人可能喜欢他的政治主张,他在地方任职时因地制宜,脚踏实地,为官一任造福一方的务实风格;有人可能喜欢他身处逆境却从容自在,苦中寻乐的潇洒豁达。而我除了以上这些,格外被触动的是他身上无时不在的悲天悯人的人文情怀。这或许与我的职业有关,每天跟患者和其家庭打交道,让人自然产生关怀同情之心。无论作为一个地方的行政长官,还是被贬为连俸禄都没有的底层官员,苏轼时刻不忘体恤关怀普通百姓的疾苦。任职杭州时疏浚河道,治理西湖,建造苏堤;在密州救助弃婴,救治蝗灾;在徐州抗洪抢险,修建防洪设施;被贬黄州时积极向地方主政官员建言,并且组织民间力量,救助降生却因父母无力养育而不得不被溺死的婴儿;被贬儋州时积极发展当地教育,培养出海南历史上第一位进士。在读苏轼传记时,这些片段总会深深地感动我,让我对这位中国文化史上独一无二的才子生出格外的崇敬。

人类的悲悯总会相通,跨越千年仍传承延续。掩卷遐思,我常常思考,作为一名医生,我们对待病人又何尝不是满怀仁心?又应该以怎样的态度为患者治病愈心?其实,在我们医院70年发展历史中不缺乏榜样和模范,我们哈医大人的骄傲于维汉院士当然是其中最杰出的代表。他们不计名利得失,积极深入基层,甘于默默奉献,善待每一名患者,用自己的行动诠释如何做一名合格的医生。这样明灯般的榜样,又为我们树立起现实的大医丰碑。

人们愿意用“仁心仁术”赞美优秀的医生,我认为确实切中肯綮,仁心是最重要的,一定是先有仁心才能有仁术。孔子两千多年前就觉悟到:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,吾不处矣。”医生首先要去除的是名利心,要由衷地尊重每一位患者,在开出每一个处方,制定每一个治疗方案之前,都应该假定,如果对方是你的至亲至爱,你是否会坚持这个方案。或许你会因此籍籍无名,也可能你会颠沛潦倒,但是你或许能够象苏轼那样,在结束贬谪生涯渡海北归时骄傲地向世界宣称:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”